一个老战友因为身体上的某些原因，总是顾忌某些食物和某种液体能不能吃下（或喝下）肚里去。一次，乡卫生院的谢院长用他那相当浓重的方言跟他说：“想吃就吃！想吃，证明你的身体需要，想吃而不吃就会使你的营养偏颇缺失。但需要注意的是，也千万不能因为你喜欢的就撑吃滥吃（爆食爆饮）。”

由谢院长的养生学说生发开去，我想起了一位朋友谈到他亲戚的一些事情，说他的姑婆一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

其实，在生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。比如没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常人口不多又不在家的富裕起来的人，却有非常巨大的家园；一些自己没有独立思考习惯的人，却喜欢频繁的在QQ空间和微信朋友圈里转发网络里广泛流传了的别人的东西，如此种种。许多人不断地追求巨大，其实只是被内在虚荣推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

适可而止，这是文雅的句子。说通俗一点就是要见好就收。见好就收，可以理解为中庸之道的一种理想精神境界。朋友们可能会看电视里面那些拼体能、博智慧的节目，诸如央视三套的“开门大吉”、“幸福账单”等。当你拼尽体能和智慧让自己进入到理想的关卡时，就该见好就收了，否则就会前功尽弃一切清零。

《中庸》理论告诉我们，喜、怒、哀、乐是人们的正常反应，是人们受到外界事物的刺激后产生的自然情感，之所以说喜、怒、哀、乐的情感没有表现出来的时候叫做“中”，是因为在这种情况下这些情感是被控制的，内心保持着平静和均衡，这是合乎正道的。然而，人的感情无法正常宣泄是不可能的，因此宣泄需要有个尺度，这个尺度就是：不要看到好的事物就喜形于色，遇到不高兴的事情就勃然大怒，极度悲哀或是过度高兴都是不合理的。这便是点到为止、适可而止，见好就收的真谛。

台湾诗人纪弦晚年给夫人写诗说：“我们已不再谈情说爱了，我们也不再相吵相骂了。晚餐后，你看你的电视，我抽我的烟斗，相对无言，一切平安，噢，这便是幸福。”生活本是一面镜子，你哭他也哭，你笑他也笑。别和自己过不是去，懂得珍惜，懂得和解，才能感受简单生活的幸福。一个人最重要的，不是拥有财富的多少和职位的高低。因为不论拥有多少财富，迟早都会清零；不论到达多高的职位，最终也会回到原点。人生最重要、最恒久的，是生命的格调！因此，我们真的应该崇尚适可而止、见好就收。(石芫 游德福）